המן און זײַנע טעכטער
א
פֿאַר װאָס מע האָט אים גערופֿן המן ― װײס איך נישט; נאָר
גערופֿן האָט מען אים.
אפֿשר דערפֿאַר, װײַל ער איז געװען אַ שלעכטער? ― האָט פֿון אים
קײנער בײַ אונדז קײן שלעכטס נישט אַרױסגעזען.
אפֿשר דערפֿאַר, װײַל ער האָט געהאַט צען זין? ― האָט ער נישט
געהאַט, אַ חוץ צװײ טעכטער, אײן זון אַפֿילו.
אפֿשר דערפֿאַר, װײַל ער האָט געהאַט אַ װײַב זרש? ― איז ערשטנס,
בײַ ייִדן נישטאָ אַזאַ נאָמען, און צװײטנס, האָט ער, פֿון זינט איך געדענק
אים, קײן װײַב נישט געהאַט.
פֿאַר װאָס זשע פֿאָרט האָט מען אים אַ נאָמען געגעבן בײַ אונדז
אין כּתרילעװקע אַזאַ מיאוסן נאָמען?
נאָר אַ קשיא, װאָס בײַ אונדז אין כּתרילעװקע קאָן מען אַ נאָמען
געבן!
למאַי, ס'איז פֿאַראַן בײַ אונדז אַ ייִד, ― מיר דאַכט, ער לעבט נאָך
― װאָס מע רופֿט אים „תּרח“?
און װי געפֿעלט אײַך אַזאַ נאָמען „גיהנום“? אַ נאָמען „האַרמידער“?
אַ נאָמען „טעלעצע“? אַ נאָמען „מלאך־המװת“? אַ נאַמען „חלירע“? אַ
נאָמען „קליפּה“?
צי, למשל, ס'איז געװען בײַ אונדז אַ ייִדענע, האָט זי געהײסן
„עטי־פּעטי“, און נאָך אַ ייִדענע ― „צאינה־וראינה“, און אײנע אַ ייִדענע איז
|
|
homen un zayne tekhter
#
far vos me hot im gerufn homen ― veys ikh nisht; nor
gerufn hot men im.
efsher derfar, vayl er iz geven a shlekhter? ― hot fun im
keyner bay undz keyn shlekhts nisht aroysgezen.
efsher derfar, vayl er hot gehat tsen zin? ― hot er nisht
gehat, a khuts tsvey tekhter, eyn zun afile.
efsher derfar, vayl er hot gehat a vayb Zeyresh? ― iz ershtns,
bay yidn nishto aza nomen, un tsveytns, hot er, fun zint ikh gedenk
im, keyn vayb nisht gehat.
far vos zhe fort hot men im a nomen gegebn bay undz
in KTrilevke aza mi#usn nomen?
nor a kashye, vos bay undz in KTrilevke kon men a nomen
gebn!
lemay, s'iz faran bay undz a yid, ― mir dakht, er lebt nokh
― vos me ruft im "Teyrekh''?
un vi gefelt aykh aza nomen "genem''? a nomen "harmider''?
a nomen "teletse''? a nomen "molekh-hmvT''? a namen "kholere''? a
nomen "klipe''?
tsi, lemoshl, s'iz geven bay undz a yidene, hot zi geheysn
"eti-peti'', un nokh a yidene ― "tsenerene'', un eyne a yidene iz
|
המן און זײַנע טעכטער
א
פֿאַר װאָס מע האָט אים גערופֿן המן ― װײס איך נישט; נאָר
גערופֿן האָט מען אים.
אפֿשר דערפֿאַר, װײַל ער איז געװען אַ שלעכטער? ― האָט פֿון אים
קײנער בײַ אונדז קײן שלעכטס נישט אַרױסגעזען.
אפֿשר דערפֿאַר, װײַל ער האָט געהאַט צען זין? ― האָט ער נישט
געהאַט, אַ חוץ צװײ טעכטער, אײן זון אַפֿילו.
אפֿשר דערפֿאַר, װײַל ער האָט געהאַט אַ װײַב זרש? ― איז ערשטנס,
בײַ ייִדן נישטאָ אַזאַ נאָמען, און צװײטנס, האָט ער, פֿון זינט איך געדענק
אים, קײן װײַב נישט געהאַט.
פֿאַר װאָס זשע פֿאָרט האָט מען אים אַ נאָמען געגעבן בײַ אונדז
אין כּתרילעװקע אַזאַ מיאוסן נאָמען?
נאָר אַ קשיא, װאָס בײַ אונדז אין כּתרילעװקע קאָן מען אַ נאָמען
געבן!
למאַי, ס'איז פֿאַראַן בײַ אונדז אַ ייִד, ― מיר דאַכט, ער לעבט נאָך
― װאָס מע רופֿט אים „תּרח“?
און װי געפֿעלט אײַך אַזאַ נאָמען „גיהנום“? אַ נאָמען „האַרמידער“?
אַ נאָמען „טעלעצע“? אַ נאָמען „מלאך־המװת“? אַ נאַמען „חלירע“? אַ
נאָמען „קליפּה“?
צי, למשל, ס'איז געװען בײַ אונדז אַ ייִדענע, האָט זי געהײסן
„עטי־פּעטי“, און נאָך אַ ייִדענע ― „צאינה־וראינה“, און אײנע אַ ייִדענע איז
|